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《诗经》里的爱情,令人心醉向往

   日期:2019-04-23     来源:凤凰福利彩票_凤凰彩票登录网址_凤凰彩票开户网址    作者:匕页    浏览:1893    评论:0    
核心提示:《诗经》是自周代一直延传至今的记载着包括祭祀,婚姻,恋爱等社会生活真实反映的诗集,是周王朝由盛转衰的文学参考象征。从《诗

《诗经》是自周代一直延传至今的记载着包括祭祀,婚姻,恋爱等社会生活真实反映的诗集,是周王朝由盛转衰的文学参考象征。从《诗经》中,后人可以看出先人对于自由恋爱的向往与推崇,而其中或平铺直叙,或婉转隐喻的写作手法更是为《诗经》所描写的爱情增色添彩。

 

 

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

《诗经》中不乏许多描写女子体态轻盈、气若幽兰的美句存在,例如《关雎》中描写男子心悦采荇草的少女而用管弦使其逾越,从而令其关注自身的场景。最后少女接受了男子,亦或者有媒妁在身无可奈何都是不曾明说后话了,但不管结局如何,在封建时代大胆追求所爱可以说是年少时期最美好的回忆所在了。

 

 

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

在《蒹葭》中,作者将爱情的抽象美好直接付诸于空灵美景之上,通过水雾深处若隐若现的景色,写出爱情看似虚无实则显现于生活各方各面之中的平淡与热烈交汇的深刻感受。

 

静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

《静女》与以上二者不同之处在于它更多表现的是男欢女爱的情境下,男子痴痴等候女子到来,而女子遗之以情物而互诉情长的真实热恋景象。从中可看出那时人们对于爱情的构思更多来自于恋爱男女的沉溺,也难怪情关难过,君子好美人了。

 

 

南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。翘翘错薪,言刈其楚。之子于归,言秣其马。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。翘翘错薪,言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。​

《汉广》着重于表现男子急于见到心上人的内心活动,“南有乔木”与“汉之广矣”都是他在心念那女子时暂且寄心的依托,他沉浸在女子与他结亲的美丽幻想中,自觉无比喜悦;而面对身前广且深的汉江又只能驻足叹息,空余忧伤惆怅。这样的“可见不可求”日日在他心里扎根得愈来愈深,终于吟咏出这样掺杂悲伤和期望的情诗。

 

 

《诗经》以“赋、比、兴”三者来勾勒不同情景与心境之下人们对于爱情的向往追求,封建礼制的完善不代表萌芽的爱情无法长存,纯净的感情在《诗经》中依附美景与幻想而延续,千年不变地传承下来的,不仅是前人的真诚心境,还有对于真挚情感的珍惜。

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